الثورة المعرفية الكوبرنكية

الثورة المعرفية الكوبرنكية :
1/ فرضية الشمس مركزية : كوبرنيك 1474-1543 رجل ديني ينتمي إلى الكنيسة البولونية بعد اطلاعه على كتب اليونان خاصة فرضية بطليموس القائلة بحركية الأرض و الشمس هي مركز الكون فنلاحظ أنها ملائمة لشرح الكواكب فاقتنع بها و صرح بنقطتين :
* الشمس هي مركز الكون و ليست الأرض التي مثلها مثل الكواكب الأخرى تدور حول الشمس
*الأرض تدور حول نفسها – واستطاع أن يقدم شرحا رياضيا لحركة الكواكب أصدق و أبشط مما قدمه بطليموس أما عن أهمية اكتشافه فقد اعتبرها كوبرنيك كأنها فرضية مثمرة و ناجحة
رد فعل الكنيسة : إن رد فعل الكنيسة و رجال الدين كان شديد اللهجة فتجد لوثر مارتن المصلح الديني يقول كوبرنيك ذلك المجنون أرادة كل العلم و الفلك و أضاف أن يوشع قد أمر الشمس أن تتوقف حول الأرض وهذا القول أكده في نظره أن الأرض هي المركز و الشمس تدور حولها و حكمت الكنيسة على أعماله بالتحريم ريثما تصحح من القدسيين إلى غاية 1835 لذا علينا أن نسجل نقطتين أساسيتين هما :
* فهذه النظرية تكونت دون الاعتماد على الملاحظة أو التجربة فهي فرضية مبنية عن التجريب العقلي و الاستدلال المنطقي
* خطر نظرية كوبرنيك على الكنيسة يقول كويري :لقد نزعت نظريته الأرض من مركز الكون و جعلتها في السماء مع باقي الكواكب بذلك فهدمت أركان النظام الكوني ومن تعارض بين المجال السماوي للكائن وبين المناطق الأرضية ولقد فقد الإنسان مكانته في العالم بل فقد العالم .........
فكانت نظرية كوبرنيك الذهول و الارتياب