المعرفة و مراحل تطورها

* و التغيير العميق على المجال المعرفي هو نظرية كوبرنيك و بالأصح القطيعة الفكرية الكبرى
الأوربية
الــــــــمــــــعـــرفة عــــنــــد الــــيــــــونـــــان :
1/ علم الفلك : بداية كان مجرد تخميم أو تأمل فلسفي و إشارتهم للكواكب بكلمة بلانيت و تعني التائهة ثم جاءت نظرية أرسطو التي كونها ايدوكس مفادها أن الكرة الأرضية مركز سلسلة من الكرات تحتوي كوكبا وفي نفس الوقت أتت نظرية أريستاك مفادها أن الشمس مركزا و ليس الأرض وهيمنت نظرية أرسطو بلا منازع ويرى أن الكون بين منطقتين : 1/ تسمى ما تحت القمر –وتمتد من الكرة الأرضية إلى تدوير القمر 2/ تسمى ما فوق القمر : تمتد من تدوير القمر إلى كرة النجوم
2/ الرياضيات: لقد ورث اليونانيون الهندسة عن المصريين ثم تحولت عندهم إلى علم قائم بذاته حيث قاموا بتحديد مفاهيمه الأساسية مثل النقطة المساحة ....و كمثال على ذلك نجد التعريف المشهور للمثلث في المثلث القائم الزاوية مربع الوتر يساوي مجموع مربعين الضلعين القائمين إذا دور اليونانيون كان جد مهم
3/ فلسفة المعرفة:أولا المعرفة لأجل المنفعة و العلم كان تطبيقي ثم تطورت إلى الميتافيزيقيا على يد أرسطو يقول = دافع الدهشة هو الذي يدفع الإنسان اليوم إلى التفلسف.......أي التأمل في الكون كيف وجد هذا الكون ؟ رجع أرسطو الملكية العقلية ومن ثم النشاط الإنساني وهو التأمل وصنف أرسطو العلوم إلى ثلاث أنواع من المعارف * المعرفة النظرية التأملية * المعرفة العلمية * المعرفة التقنية و المعرفة الأولى تأخذ مرتبة الشرف و المعرفة الأخيرة كالهندسة ..... ويرى أن البحث العلمي هو أشرف نشاط لدى الإنسان يقول : مشاهدة الواقع ليس بالبصر بل بالبصيرة .
خلاصة القول : أن المعرفة لدى الإغريق بحثوا من النظام الخفي للكون و ظهور نوع جديد من التفكير وهو الفلسفة ووضعوا أسسها كالمنطق وبقيت الفكرة الثنائية بين الإنسان و الطبيعة ويخضع لقانون عقلي


مـــــرحــــلــــــة الــــعـــصـــــــور الـــوســــطــــى :
لقد فتح اليونانيون صفحة جديدة في المعرفة الطبيعية و وضعوا المنطق كوسيلة للبحث و التطورات التي جاءت من بعدهم سواء عند العرب أو عند الأوربيين في العصور الوسطى وعلى القاعدة الأولى
* منطق أرسطو * وهندسة إقليدس * وعلم الفلك لبطليموس وعلم الطب لغالينوس أما الميتافيزيقية فبقيت تنتسب إلى أفلاطون و أرسطو ... هذه الفترة شهدت انتشار الديانة المسيحية وعند سقوط الحضارة الرمانية تدهورت الأوضاع وجاء بعد ذلك العرب و حصلوا على الإرث المعرفي اليوناني من خلال الترجمة في دار الحكمة في بغداد
أ / الـــمــــعـــرفـــــة عـــنــــد الــــعــــرب :
1/ الطب : قاعدته لغالنوس * يصفون الحالات يجدون المرض و الدواء* ثم جاء ابن سينا بكتابه القانون في الطب وطبع 50 طبعة و أصبح المصدر ثم الرازي ودشن أول مستشفى في بغداد ق10م ثم ابن رشد بكتابه الكليات و أيضا ابن النفيس في اكتشافه للدورة الصغرى للدم في ق13م في القاهرة
2/ الكيمياء: وكان يهدف هذا العلم إلى إيجاد الحجر الكريم عن طريق تحويل المعادن من نوع إلى نوع أخر وكان رائدها جابر ابن حيان إمام المدونين في الكيمياء و تسمى علم جابر ثم انتقلت إلى الأوربيين
3/ الفلك و الفيزياء : كان أهم مرجع لدى العرب هو الماجسطي لبطليموس اليوناني ولقد أيد العرب نظريته لأنها تتماشى مع تفسيراتهم الدينية وكان لدى العرب البيتاني و نظريته في رؤية القمر
4/ الرياضيات:أشهر و أكبر مؤلف هنا الخوارزمي وأشهر مؤلفاته الكتاب المختصر في حساب الجبر و المقابلة ودشن بذلك فرع جديد في الرياضيات أيضا أعمال عمر الخيام و ابن الهيثم و أبو كامل المصري
5/ المنطق: مدخل للفلسفة ويستخدم الأوربيون شرح أبو حامد الغزالي
ب / الـــــنـــهــــضــــــة الأوربــــــيــــــة:
كان العالم العربي أكثر ازدهارا و أوربا منغمسة في عالم الجهل و السذاجة الفكرية و تسربت المعرفة العربية لدى الأوربيين وكانت مهد للعلوم في الجامعات الغربية سربون فرنسا نابولي إيطاليا و المفكرين الذين تأثروا بالمعرفة العربية حيث ينصح روجي بيكول بقراءة كتب الفارابي وتيلور يعتمد في كتابه في البصريات على ابن الهيثم وليونارد ينقل الجبر عن الخوارزمي
إن اكتشاف الأوربيين للعلوم العربية دفعهم إلى إعادة تركيب النسق الفكري الذي كان معتمد على الدين المسيحي مما أدى إلى التجديد الديني الضروري إلى النهضة الأوربية وقام بهاته العملية رجل دين توماس كويني 1225-1274 أي ق 13 في كتابه الخلاصة ألاهوتية مفادها الجمع أو الوفاق بين العقل و الإيمان و أصبح صاحب مذهب سمي ب السيكولاستية أي فلسفة العقل باستخدام منهج قياسي لمعالجة مسائل معرفية لكن رقابة الكنيسة شكلت عائقا للتطور الفكري وعرفت تحولات حركة الإصلاح الديني التي أدت إلى إعادة ميزة العقل و ظهور اكتشافات جغرافية جديدة كريستوف كولومبس + ماركو بلي ثم أصلح الألماني لوثر و الفرنسي كالفن انبثق منهما مذهب البروتستانتية يتميز بفرض سلطة الكنيسة وكل هذه التغيرات سميت بالنهضة