الطب النبوي ( اللبن )

الطب النبوي ( اللبن )

قال الله تعالى : ( وإن
لكم في الأنعام لعبرة نسقيكم مما في بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا سائغا
للشاربين ) { النحل : 66 } وقال في الجنة : ( فيها أنهار من ماء غير آسن
وأنهار من لبن لم يتغير طعمه ) { محمد : 15 } وفي السنن مرفوعاً : من
أطعمه الله طعاماً فليقل : اللهم بارك لنا فيه ، وارزقنا خيراً منه ، ومن
سقاه الله لبناً فليقل : اللهم بارك لنا فيه ، وزدنا منه ، فإني لا أعلم ما
يجزئ من الطعام والشراب إلا اللبن

اللبن : وإن كان بسيطاً في الحس ، إلا أنه مركب في أصل الخلقة تركيباً
طبيعياً من جواهر ثلاثة : الجبنية ، والسمنية ، والمائية ، فالجبنية :
باردة رطبة ، مغذية للبدن ، والسمنية : معتدلة الحرارة والرطوبة ملائمة
للبدن الإنساني الصحيح ، كثيرة المنافع ، والمائية : حارة رطبة ، مطلقة
للطبيعة ، مرطبة للبدن ، واللبن على الإطلاق أبرد وأرطب من المعتدل

وقيل : قوته عند حلبه الحرارة والرطوبة ، وقيل : معتدل في الحرارة والبرودة

وأجود ما يكون اللبن حين يحلب ، ثم لا يزال تنقص جودته على ممر الساعات ،
فيكون حين يحلب أقل برودة ، وأكثر رطوبة ، والحامض بالعكس ، ويختار اللبن
بعد الولادة بأربعين يوماً ، وأجوده ما اشتد بياضه ، وطاب ريحه ، ولذ طعمه ،
وكان فيه حلاوة يسيرة ، ودسومة معتدلة ، واعتدل قوامه في الرقة والغلظ ،
وحلب من حيوان فتي صحيح ، معتدل اللحم ، محمود المرعى والمشرب

وهو محمود يولد دماً جيداً ، ويرطب البدن اليابس ، ويغذو غذاء حسناً ،
وينفع من الوسواس والغم والأمراض السوداوية ، وإذا شرب مع العسل نقى القروح
الباطنة من الأخلاط العفنة ، وشربه مع السكر يحسن اللون جداً ، والحليب
يتدارك ضرر الجماع ، ويوافق الصدر والرئة ، جيد لأصحاب السل ، رديء للرأس
والمعدة ، والكبد والطحال ، والإكثار منه مضر بالأسنان واللثة ، ولذلك
ينبغي أن يتمضمض بعده بالماء ، وفي الصحيحين : أن النبي صلى الله عليه
وسلم شرب لبناً ، ثم دعا بماء فتمضمض وقال : ( إن له دسماً ) . وهو رديء
للمحمومين ، وأصحاب الصداع ، مؤذ للدماغ ، والرأس الضعيف ، والمداومة عليه
تحدث ظلمة البصر والغشاء ، ووجع المفاصل ، وسدة الكبد ، والنفخ في المعدة
والأحشاء ، وإصلاحه بالعسل والزنجبيل المربى ونحوه ، وهذا كله لمن لم يعتده

لبن الضأن : أغلظ الألبان وأرطبها ، وفيه من الدسومة والزهومة ما ليس في
لبن الماعز والبقر ، يولد فضولاً بلغمياً ، ويحدث في الجلد بياضاً إذا أدمن
استعماله ، ولذلك ينبغي أن يشرب هذا اللبن بالماء ليكون ما نال البدن منه
أقل ، وتسكينه للعطش أسرع ، وتبريده أكثر