خلاف حول تسمية مولود

نتظرت
الاسرتان أسرة الزوج وأسرة الزوجة المولود الجديد بفارغ الصبر بعد زواج
دام سنوات وبعد أن أقفلت جميع الطرق العلاجية حول الانجاب الا أن ارادة
الله كانت أقوى من كل شئ وقدر حدوث الحمل كان لايهم الزوج أو الزوجة

نوع المولود هل ولد أم بنت وانما يهمهما أنه المولود الاول بعد سنوات
من الزواج0وشاء الله أن تتم الولادة ويكون المولود ولدا وفرحت الاسرتان
وأقارب وأصحاب الزوج والزوجة بهذا المولود وأقيمت الافراح بذالك ومن
بينها وليمة العقيقة

التي تعمل للمولود بعد ولادته. وخلال هذه الوليمة كانت الاراء حول تسمية
المولود فكان أهل الزوج يرون أنهم لهم الحق الاول في تسمية المولود
وكذاللك أهل الزوجة لهم الحق أيضا في تسمية المولود0 اختلفت الاسرتان
وحاول ضيوف الوليمة الاصلاح0ولكن هذا لم يتم وتفرق الضيوف ولم تتم الوليمة.

السؤال هل ممكن أن يحدث هذا ونحن في عصر التقدم والتطور والمدنية أم
أنها قصة كانت من الزمن الغابر0كنت أود أن أضع عنوانا أخر لهذا الموضوع
وهو من أحق الناس بتسمية المولود؟ قد يقول قائل الزوج والزوجة وقد يقول
قائل اذا كان ولد الزوج هو الذي يسمي المولود واذا كانت بنت فالزوجة0

وما الذي ينبغي أن يحدث قبل حدوث حفلة المولود؟كان يجب أن يتم الاتفاق على التسمية قبل الوليمة.

في شرعنا المعروف أن تسمية المولود من حق الأب و له أن يشاور زوجته
سئل سماحة الشيخ عبد العزيز ابن باز - رحمه الله -:

لقد رزقني الله سبحانه وتعالى بأبنة وأردت تسميتها وأرادت زوجتي اسماً
آخر فاقترحت الاقتراع على الاسمين، وأسميناها حسب نتيجة الاقتراع، فهل هذا من
الألزام؟ وإذا كان كذلك فكيف نفض هذا الخلاف؟ وهل التسمية من حق الوالد فقط؟
أفيدونا جزاكم الله خيراً.

فأجاب: القرعة في مثل هذا من الأمور الشرعية لما فيها من حل النزاع
وتطيب النفوس وقد استعملهما النبي صلى الله عليه وسلم في أمور كثيرة وكان عليه
الصلاة والسلام، إذا أراد أن يسافر أقرع بين نسائه فأيتهن خرج السهم لها خرج بها
ولما أوصى رجل بعتق عبد له ستة ليس له غيرهم أقرع النبي صلى الله عليه وسلم بينهم
فأعتق اثنين وأرق أربعة.

والتسمية من حق الأب ولكن تستحب مشاورة الأم فيها تطيباً للنفوس
وتأليفاً للقلوب، ويشرع لهما جميعاً أن يختارا الأسماء الطيبة ويبتعدا عن الأسماء
المكروهة ولا يجوز في التسمية التعبيد لغير الله كعبد النبي وعبد الكعبة وعبد
الحسين ونحو ذلك لأن الجميع عبيد الله سبحانه . فلا يجوز التعبيد لغيره.

شكرا لك
وجزاك الله خيرا على الإفادة

دمت وفيا للمنتدى